Aulas, consciência e esperança

Toby Valderrama*

A partir de 1998, os capitalistas, a burguesia, foram depostos pela Revolução Chavista. Atacaram o processo com um primeiro míssil poderoso: assassinaram Chávez. Depois veio o maleável Maduro, que foi deposto quando deixou de ser útil à causa da restauração da escravidão capitalista.

Então Delcy chegou rapidamente com uma missão clara: entregar a pátria, de mãos e pés atados, ao império capitalista, à burguesia nacional dependente e aos “bolichicos” crioulos (elites jovens, ricas e privilegiadas).

Logo atrás estão membros do sindicato como Wills Rangel, que se contentam com as migalhas deixadas pela disputa.

Por fim, existem grandes setores da população pobre e marginalizada que, ao apoiar Mariacorina de uma forma quase messiânica, acreditam que escaparão de sua necessidade urgente.

Todo esse grupo é guiado pelo plano imperial que hoje se materializa em Trump e Marco Rubio.

Hoje os gringos tomaram conta da Venezuela, consideram-na seu despojo, estão no poder e as migalhas vão para uma fração da burguesia tutelar e outros indivíduos corruptos.

Um governo capitalista foi restaurado, e a pilhagem desenfreada e a exploração direta retornaram.

Quem pode salvar a pátria?

Todos aqueles que compreendem que não pode haver felicidade numa sociedade em guerra, onde todos estão contra todos, como no capitalismo, devem entender que a sociedade se reflete no indivíduo e nas suas relações.

Essas são as matérias-primas necessárias para assumir o controle e restaurar a Pátria.

Ali você encontrará membros isolados da burguesia que, graças à sua educação e cultura, entendem que, embora desfrutem dos privilégios de sua classe, o destino de suas vidas pertence ao país como um todo.

Por outro lado, existem as classes médias cujos benefícios foram concretizados durante as décadas de distribuição das receitas petrolíferas geridas pela empresa petrolífera estatal.

Por fim, há os pobres e marginalizados que foram tocados pela revolução de Chávez, pelos esforços internacionalistas dos cubanos e pelas diversas missões educacionais da revolução. Eles foram cativados pelos ideais revolucionários e os transmitiram a seus filhos.

Todos esses grupos precisam de uma estratégia, um objetivo definido, que nada mais é do que retornar ao caminho de Chávez, ao socialismo.

Essa ideia deve se materializar numa direção em que os seres humanos recuperem sua condição de seres sociais, capazes de lutar pelo bem comum, acima do egoísmo capitalista.

Tudo isso levanta uma questão: e quanto aos militares?

As Forças Armadas não estão imunes às contradições existentes no restante da sociedade venezuelana. Em suas fileiras, prevalece o egoísmo capitalista, colocando os interesses individuais acima dos interesses sociais.

Por exemplo, oficiais militares de alta patente que hoje protegem americanos, diplomatas e outros indivíduos exploradores, sentindo-se assim em casa. Eles arrastam oficiais de patente média e inferior para uma servidão ao estilo colonial.

E há também aqueles que têm consciência da impossibilidade de se ter uma existência plena e feliz, de se realizarem como indivíduos sem se preocuparem com o destino da sociedade; eles entendem, como ninguém, que a humanidade não tem outro futuro senão uma hecatombe nuclear pelas mãos do capitalismo, o senhor de todas as guerras.

Não estamos exagerando, nem estamos falando de um futuro distante; existe o Irã ameaçado de extinção nuclear, o que se estenderia a toda a humanidade.

A batalha que se desenrola na sociedade também ocorre dentro das forças armadas: a luta entre a vida, o socialismo, e a extinção, o capitalismo. Ali também residem os escalões médios e inferiores que sabem que o povo empobrecido a quem suas famílias pertencem não pode sobreviver nas mãos dos capitalistas. Eles aguardam o momento oportuno para se organizarem e agirem.

*Com a colaboração de Rosa Natalia, Antonio Aponte e Alonso Quijano

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