Desafios Palestinos para as mudanças vindouras.

 Fonte da imagem: Reuters

Heba Ayyad*

Os cidadãos árabes possuem os conhecimentos e as ferramentas necessárias para o confronto civil, mas precisam ser reorganizados, sendo o mais importante a sua adesão ao discurso democrático e aos princípios de liberdade, igualdade e justiça.

Neste artigo, em homenagem à oitava conferência do Comício Democrático Nacional, tentarei apresentar uma visão preliminar dos desafios futuros da próxima etapa e indicar possíveis eixos de atuação.

As novas mudanças estratégicas na cena internacional, regional e local, e o resultado da guerra de genocídio em Gaza, exigem que a comunidade árabe palestina estude os desenvolvimentos, determine as características da próxima fase e seus desafios, e adapte programas e ferramentas para lidar com eles de uma forma que sirva aos interesses civis e nacionais da sociedade palestina em casa, e os interesses nacionais do nosso povo em acabar com a ocupação e a construção do seu estado independente.

Nas últimas duas décadas, observou-se que a sociedade judaica está a descer em direção ao extremismo, especialmente depois de os partidos extremistas terem chegado ao poder e terem começado a aplicar teorias de superioridade racial judaica a praticamente todos os níveis. Após a guerra em Gaza, estas teorias e ideias começaram a expandir-se para outros partidos, e estão a expandir-se e a espalhar-se por muitos círculos dentro da comunidade judaica. Estas ideias extremistas representam um perigo real, porque assumiram o poder executivo e começaram a possuir e a monopolizar o uso da violência através da cobertura governamental, e porque não veem os árabes como seres humanos, mas sim como invasores da “pátria judaica”.

Existem dois desafios proeminentes e reemergentes: o primeiro é a questão da plena igualdade para todos os cidadãos em Israel e a preservação da identidade e da pertença nacional através de um Estado de cidadãos. O segundo é esforçar-se diligentemente para contribuir para o fim da ocupação e para o estabelecimento de um Estado palestino totalmente soberano, com Al-Quds Al-Sharif como capital. São dois desafios morais de primeiro grau: Nenhuma pessoa ou autoridade, qualquer que seja, pode negar às pessoas o direito de exigir seus direitos à igualdade ou à liberdade da ocupação. Eles resumem a difícil e crescente realidade entre o rio e o mar, de ocupação, perseguição, expulsão e supressão de liberdades. Estes desafios não são novos, mas a realidade emergente voltou a reformulá-los claramente e demonstrou os grandes perigos de não os enfrentar.

Enfrentá-lo, ignorá-lo ou afastá-lo para programas secundários tornou-se necessário. Adotar pressupostos novos e específicos para construir nossos programas políticos e estratégias necessárias é essencial. Tentarei apresentar brevemente alguns deles a seguir:

– A igualdade e o fim da ocupação são um projeto: A recente guerra e as transformações políticas em Israel provaram que qualquer tentativa de separar o projeto civil da igualdade e a exigência do fim da ocupação é um erro estratégico cometido por aqueles que pensam que o Estado, incluindo seus crescentes movimentos racistas, podem ignorar a cor da pele e a afiliação étnica do cidadão. A tentativa de alguns de derivar novas abordagens populistas, despalestinizando a nossa sociedade, reconhecendo a narrativa sionista e negando os legítimos direitos palestinos, ou concentrando a ação política na negociação, na lisonja, ou na mediação entre a autoridade e o cidadão, provou o seu fracasso em público. Tornou-se claro, com provas em toda a parte, que a continuação da ocupação e da arrogância contra o nosso povo que procura a liberdade e a independência é a razão direta e principal para o crescimento e ascensão das tendências fascistas e racistas, da sua militarização e do aumento da sua opressão contra o nosso povo e a nossa sociedade em casa e nos territórios da Autoridade Palestina.

– A queda da cidadania: Os acontecimentos atuais mostraram que o Estado falhou em seu teste de preservação da segurança dos cidadãos árabes, por isso os declarou como potenciais inimigos, suprimindo-os e silenciando suas vozes que clamavam pelo fim da guerra e pelo estabelecimento da paz. Assim, abandonou-se o seu estatuto de cidadãos, transformando-os em réus e em um fardo de segurança em um estado de emergência que diz respeito apenas aos cidadãos árabes. Brutalizou a todos e continuou a suprimir as vozes livres que exigiam o fim da guerra e aquelas que não aceitavam a narrativa israelense.

– Terrorismo de Estado: A repressão e perseguição que nossa sociedade sofreu após o 7 de outubro, contra artistas, políticos, líderes, estudantes universitários, professores árabes, trabalhadores e empregados, lançou as bases para uma nova fase que deve ser resistida e enfrentada coletivamente. Este abuso já não se limita aos extremistas ou à polícia, mas tornou-se um esporte popular em que participam universidades, sindicatos de estudantes, presidentes de câmara, jornalistas e pessoas comuns, como se fosse uma época de caça aos seus colegas árabes na escola ou no trabalho, que exageram em nossa sociedade até mesmo um simples sentimento humano ou se posicionam contra a guerra de extermínio. Em vez disso, acham difícil que tenhamos uma opinião diferente da opinião da maioria judaica, que começou a agir como uma tribo. A redução das margens produziu uma situação desastrosa para o estatuto dos cidadãos árabes que não pode ser ignorada.

– Os cidadãos árabes são uma força política econômica: Estamos conscientes das necessidades diárias dos cidadãos árabes e de nossa ligação econômica com o mercado israelense, mas essa ligação não deve nos transformar em um exército de indivíduos desconectados. Devemos estar cientes de que o mercado israelense também precisa de nós, pois também está ligado a nós e não pode prescindir de nós. Se agirmos apenas como indivíduos sem uma identidade coletiva, então os empregadores nos hospitais, universidades, fábricas e outros poderão expulsar empregados e trabalhadores e abusar deles, sem que ninguém se importe. Expor-se contra qualquer cidadão árabe individual por causa de sua afiliação étnica é expor-se ao grupo. Este é o poder de organização e o poder de pertencimento. Este será um fator importante para acabar com a perseguição e combater o racismo.

– Populismo e minimização da luta: A abordagem frívola de reduzir a luta nacional em casa à questão dos orçamentos e projetos financeiros apenas legitima a nossa realidade como cidadãos de segunda classe, e contribui para estabelecer teorias de superioridade racial contra nós. O desvio do projeto de igualdade completa que a Reunião Nacional e as Forças Nacionais procuram é consistente com as tendências da direita israelense na restauração da classe dos “notáveis” (“Nakhbadim”). Na sua essência, esta abordagem irá transformar-nos de um grupo nacional com uma identidade em indivíduos separados, sem identidade e sem história, procurando o sucesso individual e a sobrevivência pessoal sem exigências políticas coletivas. Isso contribui para a fragmentação da nossa sociedade para facilitar o seu manejo e opressão, fazendo com que demolir casas se torne um assunto pessoal que diz respeito ao dono da casa, ser despedido do trabalho seja um assunto pessoal, e a perseguição seja um assunto para o responsável, e abusar de um estudante universitário seja apenas assunto do estudante.

– O Shin Bet entre o cidadão e a autoridade: Um desenvolvimento perigoso no papel do Shin Bet e do aparato de segurança na sociedade árabe na abordagem e mediação entre os árabes e os ministros. Em agosto de 2023, o Ministro das Finanças reuniu-se com os chefes das autoridades locais árabes relativamente à sua intenção de congelar os orçamentos e doações devidos. O que é perigoso é que esta reunião tenha sido realizada na presença do Primeiro-Ministro Shin Bet Ronen Bar, isto é incomum e perigoso, e a sua aprovação prova isso. Somos vistos e tratados como inimigos potenciais e como cidadãos de segunda classe. Em março de 2024, teve lugar uma reunião semelhante entre o Ministro do Interior e os chefes das autoridades locais, novamente na presença do chefe do Shin Bet. Estes dois acontecimentos personificam a nova direção que o Estado está a seguir e, infelizmente, a abordagem da Lista Unificada para desempenhar o papel de mediação e negociação também é semelhante a estas tendências, ligando os orçamentos ao comportamento e às posições políticas. O projeto de um Estado de cidadãos iguais e representa uma grave deterioração do estado civil dos cidadãos árabes.

– Riscos reais: É ingênuo acreditar que os planos previamente traçados para o “Homot Magen 2” não serão implementados no futuro, especialmente com a existência de uma campanha popular de armamento entre os judeus e o número de judeus portando armas pessoais a atingir mais de 120 mil pessoas em poucos meses, segundo declaração do Ministro da Segurança. Além de estabelecer grupos de guardas e milícias em cidades judaicas e distribuir-lhes aproximadamente 55 mil armas. Com uma onda avassaladora de incitamento sangrento e racista por parte dos mais altos níveis do Estado, incluindo grandes setores informais do Estado.

– Valores de liberdade e justiça: Não há como permanecer firmes em nossa terra e viver com dignidade a não ser aderindo aos valores de liberdade, justiça e igualdade, e desenvolvendo a luta e o confronto por meio da ação política, educação e capacitação, solidariedade comunitária, construção de instituições internas e ligação de parcerias internacionais com a sociedade democrática e as suas instituições que acreditam nestes valores. Mesmo que nos pareça que os governos destes países estão ignorando a aplicação dos princípios da liberdade e da justiça nas suas atuais relações com a questão do povo palestiniano, isso não significa de forma alguma que nós, os donos da questão, deveríamos abandonar estes princípios. O problema está na aplicação, não nos princípios, e uma estratégia de luta séria deve dar frutos durante a acumulação de lutas, especialmente com a presença de um movimento popular global sem precedentes, e com a emissão de decisões pelo governo. Tribunal Internacional de Justiça e o Tribunal Penal Internacional que são considerados avançados, sitiando Israel e isolando-o internacionalmente.

– O regresso da questão palestina: regressou firmemente ao topo da agenda internacional. O reconhecimento internacional do Estado palestino começou a rolar pelos corredores dos governos ocidentais e o governo de Netanyahu já não tem cartas políticas para jogar. Tornou-se claro que Israel procura eliminar completamente a solução de dois Estados, o que contradiz as posições anunciadas aos países de todo o mundo.

– Trabalho Parlamentar: A representação parlamentar árabe é uma ferramenta importante para a luta pelo estatuto e pelos direitos dos cidadãos árabes, e para prevenir a ascensão de extremistas ao poder. Uma forte representação árabe pode impor e alcançar objetivos neste sentido.

– A capacidade de organizar e construir um sentido de comunidade e pertencimento a órgãos, sindicatos e instituições com objetivos políticos claros que buscam mudar sua realidade e estatuto (e não apenas obter orçamentos como taxas). Se se organizarem na ativação dos meios de protesto, terão um grande impacto. A próxima fase também exige o desenvolvimento do nosso trabalho com os países europeus e a construção de relações estratégicas com instituições internacionais, governamentais, partidárias, de direitos humanos e de pesquisa, para não mencionar a construção de relações fortes com os meios de comunicação social ocidentais, incluindo jornalistas, figuras da comunicação social e meios de comunicação social, para fornecer mais informações sobre nossos problemas e desafios.

*Jornalista internacional, escritora Palestina Brasileira