Manifestações nos EUA e o exemplo de Martin Luther King Jr.

Por Diony Sanabia * Havana (Prensa Latina)

O exemplo de Martin Luther King Jr. é exagerado nos protestos maciços contra o racismo e a violência policial nos Estados Unidos, onde os sonhos do lendário reverendo ainda não se realizaram.

Os participantes dos protestos pela morte do afro-americano George Floyd, ocorrido em 25 de maio na cidade de Minneapolis, Minnesota, se reuniram em 5 de junho no monumento da capital ao grande defensor dos direitos civis.

Lá, em protesto ao trágico evento, eles se ajoelharam por oito minutos e 46 segundos, o tempo que Derek Chauvin explicou agora mantinha um joelho no pescoço de Floyd, enquanto a vítima alegava que não conseguia respirar.

A morte do afro-americano, outro de uma ampla lista de excessos cometidos pelos uniformizados, desencadeou a rejeição em dezenas de cidades norte-americanas e no mundo.

Para a mídia americana, essa resposta representa a expressão de raiva gerada ao longo de muitos anos de injustiça racial e vidas negras.

De acordo com o jornal USA Today, enquanto os participantes do monumento a King se ajoelhavam, os nomes das pessoas que morreram nos Estados Unidos sob custódia policial foram ouvidos através de um sistema de alto-falante.

Muitos afro-americanos foram maltratados sem motivo, apenas por causa da cor da nossa pele, disse uma estudante de 15 anos de Washington D.C. ao jornal Maya Taybron, referindo-se à sua presença no comício.

Em Minneapolis, onde o primeiro de vários serviços funerários foi realizado em homenagem a Floyd, o Rev. Al Sharpton, um dos oradores do evento, anunciou planos de realizar uma marcha na capital americana em 28 de agosto.

Esse dia marcará o 57ú aniversário de uma ação semelhante liderada por King, quando ele proferiu seu célebre discurso ‘Eu tenho um sonho’ no memorial de Abraham Lincoln na Esplanada Nacional.

‘Voltaremos em 28 de agosto para restaurar e re-comprometer esse sonho, para sustentar, porque assim como tivemos que combater a escravidão de uma vez e combater as leis de Jim Crow em outra, esta é a era de lidar com a polícia e a justiça criminal ‘, disse Sharpton.

‘Temos que voltar para Washington e levantar-se, negros, brancos, latinos, árabes, na sombra de Lincoln e dizer: é hora de parar com isso’, acrescentou o padre a ativistas de direitos civis, legisladores e artistas, entre outros. outras figuras.

Além disso, entre a platéia estava Martin Luther King III, filho de 1964, merecedor do Prêmio Nobel da Paz, assassinado em 4 de abril de 1968. Considerado entre os homens lendários da história americana, King convocou pessoas para aprendendo a viver como irmãos, ou juntos, ele estimou, seremos forçados a perecer como imbecis.

Essa proposta foi evocada por Bernice, filha do lutador pacifista, no contexto dos eventos comemorativos do meio século de seu assassinato em Memphis, Tennessee.

Não encontramos uma maneira coletiva de criar uma política que transcenda as partes, meu pai falou de tudo isso, disse ele em uma visita ao Museu Nacional dos Direitos Civis.

Esse recinto inclui edifícios anexos ao motel de Lorraine, cuja varanda na sala 306 era o rei no dia do evento fatal às 18:01 hora local, quando uma bala disparada por James Earl Ray, que foi responsabilizado pelo fato, terminou com sua tempo de vida.

Naquela época, de acordo com David Farber, professor de história da Universidade do Kansas, o reverendo havia se tornado um verdadeiro radical nos Estados Unidos, exigindo justiça para os negros e todos os pobres do país.

Durante anos, ele esteve sob a vigilância constante do Federal Bureau of Investigation, que o rotulou como o homem ‘mais perigoso’ do país.

Na opinião de várias vozes, a visão de igualdade racial que King alegou no mencionado discurso ‘Eu tenho um sonho’, antes de uma enorme concentração de seguidores, continua a ser ilusória.

‘Chegamos a esse lugar sagrado, para lembrar aos Estados Unidos da urgência impetuosa de agora. Não é hora de se dar ao luxo de esfriar ou tomar tranqüilizantes do gradualismo’, enfatizou King nessa intervenção.

‘Agora é a hora de fazer cumprir as promessas da democracia. Agora é a hora de sair do vale sombrio e desolado da segregação para o caminho ensolarado da justiça racial. Agora é a hora de tirar nosso país da areia movediça de injustiça racial à rocha sólida da irmandade. Seria fatal para a nação ignorar a urgência do momento e não dar importância à decisão dos negros ‘, acrescentou.

Ele também sustentou que ‘não haverá descanso nem tranquilidade nos Estados Unidos até que os negros garantam seus direitos de cidadania. Os turbilhões da rebelião continuarão abalando as fundações de nossa nação até o dia esplêndido da justiça’.

Enquanto isso, muitos argumentam que ainda hoje nos Estados Unidos, o branco é a identidade essencial da nação, e então as visões de King adquirem uma nova relevância para este país no meio do governo do presidente Donald Trump, acusado de promover a divisão. entre seus compatriotas. O presidente republicano fez pouco para promover as relações raciais, e as regras de respeito à dignidade humana esperadas do líder de uma nação foram quebradas várias vezes, criticaram os jornais, incluindo o The Washington Post.

Manifestações desiguais do Ku Klux Klan ou maior exposição pública de grupos supremacistas brancos são atribuídas em parte à posição do atual chefe da Casa Branca, cujo discurso, muitos acreditam, desfavorece a unidade americana.

Em suas palavras de aceitação do Prêmio Nobel da Paz, King afirmou que o movimento pelos direitos civis era o maior movimento de libertação na história da humanidade.

Na opinião do reverendo e ativista político William J. Barber II, as idéias apresentadas por King há mais de 50 anos devem ser muito claras hoje, porque, ele enfatizou em um artigo de jornal, a crise moral e constitucional que os Estados Unidos enfrentam não é apenas Republicanos vs. Democratas ou Liberais vs. Conservadores.