Cartas habaneras (LXVIII) Luta revolucionária e solidariedade cubana

Emiliano José

Congo à vista

Víctor Dreke dá conta de como a direção da Revolução Cubana acabou chegando ao nome dele para o mergulho na luta de libertação do Congo.

Acabou, e penso já ter dito, na condição de subcomandante de toda a operação, Che, o comandante.

De início, quando chegou ao Congo, apresentado como dirigente da empreitada. No primeiro momento, não era possível apresentar Che, posto num disfarce a torná-lo irreconhecível, andando como clandestino.

Dreke fala da luta no Congo, dirigida por Lumumba, detalha isso na longa entrevista, publicada no livro “De la sierra del Escambray ao Congo”.

Na visão dele, por um tempo o líder congolês acreditou ser possível conquistar a independência, libertar-se da dominação colonial por meios pacíficos.

Com o desenvolvimento da luta, compreendeu da impossibilidade de chegar à libertação pelos caminhos do diálogo, da política, por uma estrada pacífica.

_ Los imperialistas decían que sí a la independencia pero todo era mentira.

Lumumba conclui ser a luta armada a única possibilidade de conseguir a libertação do Congo.

E diante disso, em 1961, o matam: serviços de inteligência das forças imperialistas, lado a lado com forças locais, decidem eliminá-lo, dissolvê-lo em ácido – dele, sobra apenas um dente.

O assassinato cruel dele repercutiu no mundo inteiro, e tal repercussão chegou também a Cuba.

A posição de Fidel, por princípio, em verdade da Revolução Cubana, era de apoio irrestrito e incondicional aos movimentos de libertação de todo o mundo, de qualquer parte do mundo.

Cuba não se considerava à parte de África nem de quaisquer outros povos e continentes.

Dreke noticia, como já o fizemos, a viagem de Che por África, realizada entre final de 1964 e começo de 1965.

Visita vários países do continente, conversa com vários líderes africanos, se dá conta, parcialmente fosse, da situação das forças revolucionárias da região.

Che já levava na mente a ideia de solidarizar-se com a luta africana, lado a lado com combatentes cubanos, e isso acordado com Fidel Castro.

– Ve que en aquel momento hay una situación efervescente, revolucionaria, y que los congoleses están luchando por vengar el asesinato de Patricio Lumumba y tomar el poder del gobierno neocolonial instalado por las potencias imperialistas.

Em Cuba, cuidavam de responder à solicitação de Laurent Kabila, um dos comandantes da luta congolesa, pedindo primeiro uma acolhida para um grupo de congoleses, a preparar-se militarmente na Ilha.

Na sequência, pede ajuda do envio de instrutores cubanos de modo a orientá-los na luta armada em desenvolvimento.

Che, e era posição também de Fidel de acordo com o testemunho de Dreke, considera ser mais apropriado prepará-los no próprio terreno onde acontecem os combates, no Congo.

E Cuba se dispunha a enviar instrutores para tal, cuja tarefa, além de instruir os guerrilheiros locais, podia se ampliar para a participação direta dos cubanos em combates na luta de libertação.

Dreke cuida de dizer: não era nenhuma intromissão de Cuba em terras estrangeiras. Eram os congoleses a solicitar ajuda. No Congo, estavam envolvidos em busca das riquezas do país os norte-americanos, belgas, franceses. Um conglomerado de forças imperialistas.

O imperialismo, em conjunto, naquela quadra histórica, ajudava todas as forças contrarrevolucionárias do mundo. E se dedicava de modo muito especial ao combate à Revolução Cubana. Fosse por princípio, e era, fosse por se defender, Cuba devia se entrelaçar às lutas de libertação mundiais.

Começo de 1965, enquanto Che viaja pela África, Dreke é convocado a se apresentar ao Estado-Maior do Exército Central. Ainda estava em Escambray, na luta contra os últimos bandidos contrarrevolucionários.

Apresenta-se ao comandante Calixto García.

García pergunta:

-Você está disposto a cumprir uma missão internacionalista?